#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז. 1 אישה הנישאת לאיש, והיו בו או נולדו בו מומים קטנים וגדולים האם יוציא, וכיצד הלכה?	"במומים הקטנים - היו בו אינו מוציא, נולדו בו רב יהודה אמר אינו מוציא וחייא בר רב אמר מוציא.<p dir=""rtl"">מומים גדולים כגון נסמית עינו נקטעה ידו נשברה רגלו - לחכמים דינם כנ&quot;ל, לרשב&quot;ג כופין אותו להוציא, לחייא בר רב אף שהיו בו וסברה וקבלה אפ' הכי יכולה לומר כסבורה הייתי שאני יכולה לקבל ועכשיו איני יכולה (אבל לרב יהודה דוקא נולדו, אבל היו בו סברה וקבלה).</p><p dir=""rtl"">ר' אבא בר יעקב אמר ר' יוחנן הלכה כרשב&quot;ג, רבא אמר רב נחמן הלכה כחכמים.</p>"	כתובות עז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עז. 2 אלו שכופין אותם להוציא (5 המוזכרים במשנה) פרט!<p dir=""rtl"">ומה הדין בהתנה עמה [ומה הדין לגבי אחיו אם מת]?</p>"	"מוכה שחין, בעל פוליפוס - רב יהודה אמר שמואל ריח החוטם במתניתיא איתא ריח הפה ורב אסי מתני איפכא, המקמץ - נחלקו התנאים חד אמר מקמץ צואת כלבים וכן אמר רב יהודה וחד אמר זה בורסי קטן, והמצרף נחושת - רב אשי אמר חשלי דודי רבה בר בר חנה אמר זה המחתך נחושת מעיקרו ותניא כוותיה, והבורסי.<p dir=""rtl"">כל הנ&quot;ל בין שהיו עד שלא נשאו בין משנשאו נולדו, ר&quot;מ אומר אף שהתנה יכולה לאמר סבורה היתי שיכולה לקבל ועכשיו איני יכולה לקבל, לחכמים רק במוכה שחין יכולה&nbsp;&nbsp;לאמר כן מפני שממקתו. מכל מקום מת ונפלה לפני אחיו יכולה לאמר את אחיך יכלתי לקבל ולא אותך.</p>"	כתובות עז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עז. 3 האומר איני זן ואיני מפרנס האם כופים אותו להוציא או לזון ומדוע?	רב אמר: יוציא ויתן כתובה וכן אמר ר' יוחנן שאין אדם דר עם נחש בכפיפה אחת. שמואל אמר: עד שכופין אותו להוציא תכפנו לזון.	כתובות עז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עז. 4 האם מעשין להוציא פסולות, מי ששהתה עם בעלה י' שנים ולא ילדה?<p dir=""rtl"">ומדוע לא נשנה במשנה 'אלו שכופין אותן להוציא מוכה שחין וכו'?</p>"	"רב יהודה אמר רב אסי אין מעשין אלא לפסולות וכשאמר לשמואל א&quot;ל הינו כגון אלמה לכה&quot;ג וכד' אבל שהתה י' שנים אין כופין אותו כלל, ורב תחליפי בר אבימי בשם שמואל אמר שכופין אותו, <p dir=""rtl"">לרב אסי לא תני במשנה רק דרבנן, לרב תחליפא בר אבימי ביארה הגמ' שכופין במילי אבל לא בשוטי, ורב אבא אמר בדברים לא יוסר עבד, אלא המוזכרים במשנה אם רוצה להשאר אין כופין ובמוכה שחין דוקא בעדים, מה שאין כן שהתה אחר בעלה אף בעדים אינה יכולה.</p>"	כתובות עז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עז. מומים שבגלוי האם הבעל יכול להוציא על פיהם, ומה הדין נכפה?<p dir=""rtl"">מה הדין כשיש מרחץ בעיר במומים שבסתר?</p>"	"ר&quot;מ אמר על מומים שבגלוי אינו יכול להוציא ואם יש מרחץ אף שבסתר שבודקה בקרובותיו (ביארו תוס' שחכמים נחלקו רק במרחץ ולא בגלוי).<p dir=""rtl"">נכפה אם קבוע לה זמן כמומים שבסתר דמי אבל לא קבוע לה זמן כמומים שבגלוי.</p>"	כתובות עז.		
